Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

На вершине

Хозяйке на заметку. Как Ростелеком с Касперским 100 рублей хотели заработать

Это будет актуально тем, у кого Интернет от Ростелекома (как, увы, у меня: к сожалению, наши дома являются памятниками чего-то и протянуть оптику туда нельзя). Сегодня приходит смс следующего содержания: "Уважаемый абонент, Вы являетесь участником Акции Выгодная Интернет защита. Бесплатное пользование Антивирус Касперского на 2 устройства завершается 31.10.2018г . Затем по Специальной цене - 100 руб./мес. Управление подпиской доступно в Едином личном кабинете lk.rt.ru".

Как вы понимаете, ситуация банальная: втихую от абонента подключить что-то, что незаметно станет платным. Конечно, я решил отключить. Думаете, в личном кабинете можно найти, как это сделать? Само собой, нет. Все продумано.

Что же делать, если вы, как и я, стали жертвами этого примитивного развода от Ростелекома? Нужно сразу звонить на 8-800-1000-800 и просить выключить "услугу". Я позвонил. Мне пришлось поговорить последовательно с четырьмя (!) "специалистами", чтобы добиться желаемого.

Будьте бдительны!



На вершине

Про отвертку

Если вы не любите отвертки, то дальше вам читать не надо.

У меня есть любимая крестовая отвертка, и этот пост я посвящаю ей. Конечно, у меня есть еще другие крестовые отвертки, прямые отвертки, фазные и диэлектрические отвертки, есть пассатижи, молотки, струбцины, уровень, угольник — много всего. Даже стусло есть, хотя некоторые сегодня могут воспринять это слово как оскорбительное.



Но к этой отвертке у меня особенная любовь. Наша встреча была случайной, как большинство встреч в этом мире: нам кажется, что они происходят случайно. Мы только перехали в Волгоград, я приводил в порядок одновременно новую квартиру и будущую Школу, старый инструмент не выдерживал, нужен был новый. Я пошел в самый обычный магазин инструментов и попросил просто хорошую крестовую отвертку. Так мы встретились.

С тех пор мы не расстаемся. Если вы знаете толк в инструменте, то вам знакомо это особенно чувство, когда он правильно ложится в руку. Это полностью иррациональное ощущение, его невозможно объяснить непосвященному. Ты берешь отвертку в руку, и она становится реальным продолжением твоей руки. Она правильно лежит, она нужной температуры, ее рукоятка не слишком большая и не слишком малнькая, у нее удобная длина. И, самое главное, у нее правильный шлиц. Этот шлиц сам находит выступы в шурупах и саморезах, они подчиняются ему беспрекословно, так как, вероятно, чувствуют волю владыки.

Зря, конечно, я взялся объяснять... Это непередаваемо.

Нормальный человек, я думаю, читая все это, сочтет меня не совсем нормальным. "Что они там курят, — подумает нормальный человек — что поют оду отвертке? Как вообще можно испытывать чувство к неодушевленным предметам?"

Ох... Вы знаете, порой мне кажется, что не все предметы неодушевленные. Или они просто прикидываются неодушевленными, пока мы не наладили с ними отношения. Возможно, некоторые вещи даже страдают и бунтуют оттого, что мы нсправедливо отказываем им в праве иметь собственную душу.

Не знаю. Лучше моей крестовой отвертки в этом мире отвертки точно нет.





На вершине

Торопиться или тормозить?

0_943d7_c0d1e9b2_XLЭтот вопрос преследует нас постоянно. Каждый раз, когда мы беремся за то или иное дело, он настигает нас с новой силой: что хуже - излишне поторопиться или опоздать? Или что лучше? Каждый из нас имеет множество знакомых, которые всегда опаздывают. Они стараются все успеть, все сделать хорошо и... всегда пропускают сроки. Точно так же мы знаем много людей, которые всегда и во всем первые или почти первые. Они все успевают раньше других и... именно поэтому им часто приходится все переделывать.

Так так же быть нам? Чтобы ответить на вопрос, давайте разберемся в причинах одного и другого подхода. Точнее, в причинах той части одного и другого подхода, которая нам не нравится. Ведь нам нравится, когда кто-то реагирует быстро и делает все качественно, но не нравятся поспешность и вечные опоздания.

Причиной поспешности является излишняя привязанность человека к результату. Человек хочет получить результат, он страстно желает его. Причем желает получить именно тот результат, который запланировал он. Так бизнесмен ждет быстрых продаж, так влюбленный ожидает быстрого ответа своей возлюбленной, так ученый торопится первым сделать открытие, чтобы обессмертить свое имя. Соответственно, противоядием против поспешности будет непривязанность и безоценочный подход: нужно просто допустить, что Судьба мудрее и может давать свои ответы на твои усилия. Тем более, что в дествительности все именно так и есть.

Причиной тормознутости является равнодушие. Ты "не холоден и не горяч", тебе более-менее все равно. Единственное, что для тебя реально важно - ты сам и твой комфорт. Тогда к чему спешить? Пусть весь мир подождет, я работаю. Мне нет большого дела до того, что кто-то меня ждет, что кому-то я могу быть нужен. Мое собственное представление о моей работе для меня важнее, чем заинтересованность других в ее результатах. Противоядием, естественно, здесь будут искренняя любовь к другим и сострадание.

Интересно, что именно эти два греха - привязанность к результату и равнодушие - почитаются одними из самых страшных во многих писаниях. Евангелие напоминает нам: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откровение 3:15-16). И буддизм также говорит нам об опасности излишней привязанности и оценок, а также о важности сострадания (читай: неравнодушия) и развития бодхичитты - зерна буддовости, сострадания в каждом из нас.

Так что же лучше? Лучше не предаваться обоим грехам. Но все же мы помним слова, которые приписывают одному великому императору: "Если поспешность наказуема, то медлительность уже наказана".

На вершине

Экзюпери о газелях и смысле человеческой жизни

Неужели вы не понимаете, что где-то мы сбились с пути? Человеческий муравейник стал богаче, чем прежде, у нас больше всяких благ и досуга, и все же нам не хватает чего-то существенного, чему трудно подыскать определение. Мы меньше ощущаем себя людьми, мы утратили какие-то таинственные привилегии.

Я разводил газелей на мысе Юби. Мы все там разводили газелей. Их держали в загородках на открытом воздухе, потому что газелям нужны потоки свежего ветра; газели - самое хрупкое, что есть на свете. Но если их изловить совсем маленькими, они все же живут в неволе и кормятся из ваших рук. Они дают себя погладить и тычутся влажными мордочками в вашу ладонь. И вы думаете, что приручили их. Вы думаете, что прогнали ту неведомую печаль, от которой газели тихо гаснут и умирают самой ласковой смертью... Но приходит день, когда вы застаете их упершимися рожками в изгородь и глядящими в сторону пустыни. Их влечет магнитом. Они не знают сами, что покидают вас; они пьют молоко, которое вы им приносите, позволяют себя гладить и еще нежнее тычутся мордочками в ваши ладони... Но как только вы отойдете, они, поскакав немного радостным галопом, снова возвращаются к изгороди. Если вы им не помешаете, они так и останутся там, даже не пытаясь сломать ограду, а только упираясь в нее рожками, опустив голову, пока не умрут. Что это - пора любви или просто жажда мчаться вприпрыжку до потери дыхания? Они не знают. Их поймали, когда у них еще глаза не открылись. Они ничего не знают ни о свободе в песках, ни о запахе самца. Но вы много умнее их. Вы знаете, чего они ищут: простора, который даст им возможность осуществиться. Они хотят стать газелями и танцевать свой танец. Они хотят познать бег по прямой со скоростью сто тридцать километров в час, перемежаемый внезапными скачками в сторону, словно из-под песка то тут, то там вырывается пламя. Разве их остановят шакалы, если истина газелей в том, чтобы испытывать страх, который один только может заставить их превзойти самих себя, проделать самые невероятные прыжки? Разве остановит их лев, если истина газелей в том, чтобы их раздирали когти под слепящим солнцем? Вы смотрите на них и думаете: они охвачены ностальгией... Ностальгия - это желание неизъяснимого. Предмет желаний существует, нет только слов, чтобы его назвать.

А мы - чего не хватает нам?

Что это за пространства, куда мы просим нас выпустить? Мы стараемся вырваться за пределы тюремных стен, растущих вокруг нас.

Что помогало нам родиться к жизни? Служение. Мы смутно ощущали, что человек может соединяться с человеком, только разделяя одни и те же устремления. Летчики сближаются, если идут на риск ради одной и той же почты. Альпинисты - если карабкаются к одной и той же вершине. Люди соединяются не тогда, когда тесно соприкасаются Друг с другом, а когда сливаются в одной вере. В мире, ставшем пустыней, мы испытываем жажду вновь обрести товарищей. Но для того, чтобы почувствовать тепло от плеч спутников, с которыми вместе бежишь к одной цели, война не нужна. Война нас обманывает. Ненависть ничего не прибавляет к экстазу бега. Ибо для того, чтобы освободить нас, достаточно помочь нам осознать единую цель, связующую нас друг с другом, и искать ее надо в общечеловеческом.

Антуан де Сент-Экзюпери
"Надо придать смысл человеческой жизни".
На вершине

Всемирный развод

кккГоворят, мудрые китайцы никому не желали жить во время перемен. Но нам с вами выбирать не приходится - мы уже живем во время перемен. Да еще каких!

В воздухе в последние дни особенно остро чувствуется запах войны: запах интриг, предательства, агрессии и наживы. Все, как водится в таких случаях, обвиняют всех. Украина обвиняет Россию в том, что она сбила "боинг". Россия обвиняет Украину в ведении незаконной войны. США вводят санкции за санкциями, Россия перестает есть зарубежные фрукты и молочные продукты, жители Европы обвиняют свои правительства в наносимом санкциями вреде их собственной экономике. Европейские лидеры окончательно запутались, дружить ли с США или Россией, поэтому на всякий случай осторожно обвиняют всех.

Такого не происходило давно. Как уже было многими и многократно сказано, рушится старый мировой порядок. Никто не знает, хороший он был или плохой, но всем понятно, что он старый и не соответствует современным реалиям. Это очень похоже на то, как разрушается семья: то, что объединяло людей многие годы, вдруг перестает существовать, и начинается процесс развода.

Редко этот процесс бывает приятным. Ведь, как говорится, "от любви до ненависти всего один шаг", и это как раз тот случай, когда этот шаг делается очень быстро. В этот момент редко кто из супругов думает о будущем; они поглощены моментом и желанием сделать как можно больнее бывшему любимому человеку. Со стороны за этим бывает очень больно и очень обидно наблюдать. Ведь ты понимаешь, что через какое-то время все успокоится, люди будут жить новой жизнью и им будет безумно стыдно за сделанные в этот период шаги, за нанесенные обиды, за неоправданную жестокость.

Но бывает и иначе. Бывает, что люди даже в ситуации развода уважают друг друга и понимают, что даже в ином статусе им все равно предстоит жить новой жизнью и как-то строить отношения. И что гораздо лучше, если эти будущие отношения будут построены на доброй памяти и взаимном уважении. Как бы все ни сложилось, в этом случае как минимум не будет стыдно за свои слова и поступки.

Нечто подобное сегодня происходит и на мировом уровне. Мировой порядок рушится, потому что существовавшие отношения исчерпали себя. Начинается развод мирового масштаба. Старые взаимоотношения между странами уже не восстановить. И, строго говоря, сейчас есть два пути.

Первый путь - усугубить и без того тяжелую ситуацию. Старые отношения не устраивают? Значит, их надо порвать. Нас не понимают? Пусть живут, как сами знают, без них справимся. Простой и банальный путь, который ведет к изоляции всего и вся, к новой средневековой раздробленности и откатывает нас на столетия назад.

Второй путь - отнестись к ситуации благородно. Не вестись на низменные провокации и сохранять достоинство, и на уровне каждого человека, и на уровне государства в целом. Нас провоцируют - мы не реагируем. Потому что понимаем, что будущее не отменить, оно все равно наступит. А в этом будущем жить именно нам. И именно нам смотреть в глаза друг другу. Хотелось бы, чтобы нам не было стыдно это делать.

И искать. Искать то новое, что нас сможет объединить уже на новом этапе, который наступит после развода. Ведь объединиться так или иначе придется, в современном мире не спрячешься. Только хотелось бы, чтобы поводом для объединения была не только экономическая целесообразность, но и что-то большее: культурные, научные интересы, любовь, мудрость - почему нет?

Это не так сложно, как нам кажется. Новый мир и новый порядок рождается уже сейчас. Когда вместо того, чтобы "лайкнуть" очередную глупую заказную статью про "крымнаш", я позвоню кому-то из друзей-украинцев и просто спрошу, как дела. Когда вместо злорадства по поводу растущего внешнего долга США и шатающегося доллара я буду за семейным столом говорить о тех принципах, на которых в свое время люди, мечтавшие о новом мире, строили США. Да, эти принципы были быстро забыты, но от этого они не перестали быть важными. Может, что-то из них поможет нам сегодня в России? Когда вместо того, чтобы бесконечно троллить Псаки, Яценюка и ГосДуму, я вспомню о Бенджамине Франклине, Григории Сковороде и Сергии Радонежском.

Разводом жизнь не заканчивается. Будет и на нашей улице свадьба! Если только мы этого действительно захотим.

На вершине

Сутра Сердца Праджняпарамиты

Дню рождения одного человека с очень большим сердцем посвящается.

Божественная сутра, раскрывающая самые потаенные уголки сердца навстречу бесконечности Божественной Любви.

ОМ, Хвала Совершенству Мудрости, Благословенной и Прекрасной.

Бодхисаттва Авалокита,
Погрузившись в глубины познания,
Осветил сиянием своей мудрости пять скандх
И узрел, что все они одинаково пусты.
После этого прозрения он преодолел страдания.

Слушай, Шарипутра,
Форма — это пустота, пустота — это форма,
Форма — это ничто иное как пустота,
Пустота — это ничто иное как форма.
То же самое справедливо для чувств,
Восприятий, умственной деятельности и сознания.
Слушай, Шарипутра,
Все дхармы имеют свойства пустоты.
Они не сотворимы и не уничтожимы,
Не загрязнены и не очищены,
Не увеличиваются и не уменьшаются.

Значит, в пустоте
Нет ни формы, ни чувств, ни восприятий,
Ни умственной деятельности, ни сознания.
Нет взаимозависимого происхождения
Нет глаза, нет уха, нет носа,
Нет языка, нет тела, нет ума.
Нет формы, нет звука, нет запаха,
Нет вкуса, нет осязания, нет объектов ума.
Нет сферы элементов, начиная от глаз
И заканчивая сознанием.

И нет его угасания, начиная от неведения
И заканчивая смертью и разложением.
Нет страдания и нет источника страдания,
Нет прекращения страдания
И нет пути прекращения страдания.
Нет мудрости и нет достигнутого.

Поскольку нет достигнутого, то бодхисаттвы,
Опираясь на совершенную мудрость,
Не находят препятствий в своем уме.
Не имея препятствий, они преодолевают страх,
Навеки освобождаются от заблуждений
И достигают истинной нирваны.
Благодаря этой совершенной мудрости,
Все будды минувшего, настоящего и грядущего
Вступают в полное, истинное и всецелое просветление.

Поэтому должно знать, что совершенная мудрость
Выражается непревзойденной мантрой,
Высочайшей мантрой, уничтожающей страдания,
Безупречной и правдивой.
Значит, мантра праджняпарамиты
Должна быть провозглашена. Вот эта мантра:

Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha.
Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha.
Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha.

Так заканчивается «Сердце Праджняпарамиты».

На вершине

Материнская любовь

Это последняя песня, записанная Фредди Меркьюри в этой жизни. "Mother love" - "Материнская любовь". В субтитрах - перевод.

Я слишком долго брел в одиночестве по этой дороге,
Мне надоела эта однообразная старая игра.
Я – человек, и говорят, что я сильный,
Но у меня тяжело на сердце, и я потерял надежду.
На улицах города, в холодном внешнем мире
Мне не нужна жалость – только надежное убежище.
Мама, пожалуйста, позволь мне вернуться…

На вершине

Хочется лёгкого, светлого, нежного...

Вчера в звукоряде к фильму об одном хорошем человеке слышал эти стихи Рязанова:

Хочется лёгкого, светлого, нежного,
раннего, хрупкого и пустопорожнего,
и безрассудного, и безмятежного,
напрочь забытого и невозможного.

Хочется рухнуть в траву непомятую,
в небо уставить глаза завидущие
и окунуться в цветочные запахи,
и без конца обожать всё живущее.

Хочется видеть изгиб и течение
синей реки средь курчавых кустарников,
впитывать кожею солнца свечение,
в воду, как в детстве, сигать без купальников.

Хочется милой наивной мелодии,
воздух глотать, словно ягоды спелые,
чтоб сумасбродно душа колобродила
и чтобы сердце неслось, ошалелое.

Хочется встретиться с тем, что утрачено,
хоть на мгновенье упасть в это дальнее…
Только за всё, что промчалось, заплачено,
и остаётся расплата прощальная.


Причем исполнял сам Рязанов с супругой. По-моему - на своем юбилее. Очень трогательно. К сожалению, не смог найти в сети видео. Может, кто-то знает ссылку?
На вершине

"Давать авансы любви"

Не утерплю и приведу до публикации небольшой фрагмент из нашего интервью с отцом Георгем (Кочетковым):

- Отец Георгий,  вот сейчас очень часто звучит мнение, что современный мир болен. Даже говорят о том, что в истории бывают эпохи веры, бывают эпохи разума, когда человечество ближе либо к одному полюсу, либо к другому, а нынешнюю эпоху называют эпохой и без веры, и без разума. С чего начать лечить современный мир?

- Лекарства, как известно, все древние. Они всегда новые, они же древние. А чем же можно вылечить человека, кроме как тем же духом любви и свободы? Истины и общения? Вот такой открытостью, о которой мы говорили в связи с верой. Я, честно говоря, других средств не вижу. Мне кажется, что те люди, которые расширили себе сердце до того, что они могут увидеть, понять и признать всё, что от Бога, где бы оно ни находилось, в каком бы обличии оно ни было на сегодняшний день, вот такие  люди более всего способны лечить этот мир. Их немного, но ХХ век тоже дал не одного и не двоих. Это был, может быть, один из самых страшных периодов человеческой истории, но всё-таки, как известно, век гениальных людей. То, что открылось в ХХ веке, многие века не открывалось, при всём при том, что столько крови, сколько было пролито в ХХ веке, тоже никогда не проливалось. Поэтому лечить можно только одним — ко всякому человеку нужно относиться с верой и доверием, даже если он тебе почему-то по-человечески не очень нравится, что-то тебя насторожило. Вот, я всегда говорю своим друзьям: «Надо давать авансы любви!» Не просто любить за то, что тебя полюбили, к тебе отнеслись с доверием и любовью, а давать авансы любви. То есть любить всякого человека ни за что! Быть готовым любить ни за что. Вот он ничего не сделал тебе хорошего, а может быть и не собирается делать ничего хорошего, а относиться всё равно к нему с доверием и любовью, и с надеждой. И не абстрактно давать ему добра, а быть действительно носителем для него добра и внутреннего мира. Это редкие свойства в наше время. 

И опять-таки люди к этому внимательны, они на это откликаются, а уж услышат нас два-три человека, или двадцать-тридцать, две-три тысячи, (можно ноли прибавлять, прибавлять…), это уже как Бог даст. Мы должны стараться. Всё!